HOT ! 【今日の超目玉】 雲悠々水潺々◇大徳寺 真筆】茶掛 塔中三玄院 共箱 長谷川寛州 書

真筆】茶掛 雲悠々水潺々◇大徳寺 塔中三玄院 長谷川寛州 共箱。真筆】茶掛 主人公◇大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州 共箱。2025年最新】Yahoo!オークション -長谷川寛州の中古品・新品・未。■画　題■　「茶掛　主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ６５.８cm× 丈 １１９cm・軸先寸　\r\r■略　歴■ 　長谷川寛州（はせがわ かんしゅう）\r\r臨済宗　紫野　大徳寺　塔頭三玄院　元住職　閑栖。\r\r〜大徳寺　塔頭三玄院とは〜\r\r天正１７年（１５８９）浅野幸長・石田三成・森忠政の創建。\r\r開山は、名僧　春屋宗園（しゅんおくそうえん）です。\r\r小堀遠州・古田織部・藪内剣中・長谷川等伯・沢庵・千宗旦は、春屋宗園に参禅しました。\r\r院内には美しい石庭をはじめ、三畳台目茶室　篁庵（こうあん）があります。\r\r\r本紙、表装ともにたいへん良い状態です。美品です。\r\rこちらの茶掛　主人公は、大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州 老師の真筆横ものでございます。\r\r軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　\r\r共箱、タトウ箱付です。\r\r\r～主人公(しゅじんこう) とはどんな意味？～\r\r自らの主人公は、自らをおいて他にはないということです。\r\r自らが自らの主人公でありつづけることの困難さと、その必要性を示す言葉です。\r\r臨済宗の宗祖 臨済義玄禅師の言葉に「隨處(ずいしょ)に主と作(な)れば 立處(りっしょ)皆真なり」\r\rがあります。\r\rどのような場所にあっても、主体性をもって生きるならば、その場所が真理・真実の場所であるという意味です。\r\rこのように常に主体性をもって、真実の自己に生きる人のことを\r「主人公」といいます。。共箱 「無尽蔵」 【掛軸】大徳寺三玄院 はかり 長谷川寛州和尚横物。古筆臨書用紙 曼珠院古今 清書用。【Disney】Mary Costa サイン ＊PSA認証済み。Ｂ５４３　掛軸　大徳寺　吉口桂堂　『清風』　共箱　『真作』　肉筆　二字書。土佐硯　蒼龍石硯。美品 掛け軸 極楽禅寺 西垣宗興作 「竹 葉々起清風」共箱 禅語 茶掛け。古梅園 十一世 元淳造 1901年製 金巻布袋墨。コロ　茶掛　竹田益州直筆（無事）　共箱。書道具　中国古墨　頂煙　使用あり　30g。キノリン　優美半紙　１０００枚。掛軸 足立泰道 昨夜一声雁 共箱 茶掛 一行書 茶道具。ななちゃん 掛軸 茶掛 表千家 即中斎宗匠 松無古今色 飛来一閑 軸先。【まりちゃん】　◆唐硯５面（歙州硯2面／端渓硯3面）◆個性ある優品。非売品 カルティエ ノート ノベルティ。比叡山ニ千日回峰行者酒井雄哉師の書忘己利他。頭山満　一行書　掛け軸　箱無し　国家主義者　書画、骨董品、美術品。硯　端渓硯